Year: 2023
-
বিবিধফাতওয়া নং ৪২৭
প্রচলিত পদ্ধতিতে জমি বন্ধক নেওয়ার বিধান
প্রচলিত পদ্ধতিতে জমি বন্ধক নেওয়ার বিধান না, এভাবে জমি বন্ধক নেওয়া যাবে না। এটি সম্পূর্ণ সুদি কারবার। এ ব্যাপারে বিস্তারিত…
Read More » -
মুআমালা-লেনদেনফাতওয়া নং ৪২৬
ওকালতি পেশায় যুক্ত হওয়ার বিধান
ওকালতি পেশায় যুক্ত হওয়ার বিধান কুরআন সুন্নাহ’র শরীয়াহ আইন প্রত্যাখ্যান করা, সেই শরীয়াহ আইনের মোকাবেলায় আইন রচনা করা, সন্তুষ্ট চিত্তে…
Read More » -
সালাতফাতওয়া নং ৪২৫
ঈদের নামায স্থানীয়ভাবে আদায় করবো? না সৌদির সঙ্গে মিলিয়ে?
ঈদের নামায স্থানীয়ভাবে আদায় করবো? না সৌদির সঙ্গে মিলিয়ে? ঈদের নামায, রোযা, ও কুরবানীর মতো ইসলামের সম্মিলিত যে বিধানগুলো আরবী
Read More » -
সুদ-ঘুষফাতওয়া নং ৪২৪
জিহাদী তানজীমের প্রয়োজনে সুদে লোন নেওয়ার বিধান
জিহাদী তানজীমের প্রয়োজনে সুদে লোন নেওয়ার বিধান না, কোনও কাজেই ব্যাংক থেকে সুদে লোন নেওয়া জায়েয নয়। সুদি কারবার দারুল…
Read More » -
সালাতফাতওয়া নং ৪২৩
ইমামের সঙ্গে এক রাকাত পেলে বাকি নামায আদায়ের পদ্ধতি কী?
ইমামের সঙ্গে এক রাকাত পেলে বাকি নামায আদায়ের পদ্ধতি কী? আপনি ইমামের সঙ্গে এক রাকাত পেলে, ইমামের সালামের পর দাঁড়িয়ে…
Read More » -
বিবিধফাতওয়া নং ৪২২
কাবা শরীফের ন্যায় সম্মানিত শিয়ার যুক্ত জায়নামাযে নামায পড়ার বিধান
কাবা শরীফের ন্যায় সম্মানিত শিয়ার যুক্ত জায়নামাযে নামায পড়ার বিধান জায়নামায সাদামাটা হওয়া কাম্য। এমন জায়নামায ব্যবহার করা উচিত নয়,…
Read More » -
জুমআফাতওয়া নং ৪২১
বর্তমানে বাংলাদেশে জুমআর নামাযের হুকুম কী?
বর্তমানে বাংলাদেশে জুমআর নামাযের হুকুম কী? জী, দারুল হারবেও জুমআর নামায ওয়াজিব। সুতরাং বাংলাদেশেও জুমআর নামায ওয়াজিব এবং আদায়
Read More » -
নিকাহ-তালাকফাতওয়া নং ৪২০
গোপনে দ্বিতীয় বিবাহ করা ও পালা বণ্টন প্রসঙ্গে
গোপনে দ্বিতীয় বিবাহ করা ও পালা বণ্টন প্রসঙ্গে দুই স্ত্রী থাকলে স্বাভাবিক নিয়মে উভয়ের কাছেই সমান হারে রাত যাপন করা…
Read More » -
জিহাদ ফি সাবিলিল্লাহফাতওয়া নং ৪১৯
হজ করবো? না, জিহাদে খরচ করবো?
হজ করবো? না, জিহাদে খরচ করবো? আপনার কাছে যদি নিত্য প্রয়োজনীয় সম্পদের অতিরিক্ত হজের যাতায়াত খরচ এবং সফরকালীন আপনার পরিবারের…
Read More » -
বিবিধফাতওয়া নং ৪১৮
সামরিক বাহিনীতে চাকরি করার বিধান
সামরিক বাহিনীতে চাকরি করার বিধান তাগুত সরকারের অধীনে সামরিক বাহিনীতে চাকরি করা সম্পূর্ণ নাজায়েয। ক্ষেত্রবিশেষে তা কুফরও হতে পারে।
Read More »